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mwbgMinosse (mwbwin greco antico Μίνως?, Mínōs) è un personaggio della mwcamitologia greca.

• Genealogia

• Mitologia

• Il personaggio

• Uno o due Minosse

• Storicità di Minosse

• Minosse nell'Ade

• Influenza culturale

• Videogiochi

• Note

• Altri progetti

• Collegamenti esterni

Figlio di mwdaZeus e di mwdqEuropa,cite-ref-apol3-1-1-1-0[1] così come i due fratelli (mwegSarpedonte e mwewRadamanto), fu adottato da mwfaAsterio dopo che questi sposò la madre.cite-ref-dio4-60-3-2-0[2]

Dalla moglie mwggPasifae (o, secondo un'altra versione, da Creta figlia di mwgwAsterio)cite-ref-3[3] ebbe otto figli: mwiaAndrogeo, mwiqArianna, mwigAcacallide, mwiwCatreo, mwjaDeucalione, mwjqFedra, mwjgGlauco e mwjwSenodice;cite-ref-apol3-1-2-4-0[4] ebbe inoltre mwlaEussantio da mwlqDessitea, mentre dalla mwlgninfa Paria ebbe mwlwFiolao, Crise, Eurimedonte e mwmqNefalionecite-ref-apol3-1-2-4-1[4]. Inoltre, mwngPasifae si unì con un mwnwtoro che si generò dalle acque del mare, dando vita al mwoaMinotauro, creatura metà uomo e metà toro.

Secondo i principali miti, Minosse fu un re giusto di mwowCreta: per questo motivo, dopo la sua morte cruenta, divenne uno dei giudici degli inferi insieme a mwpaEaco e mwpqRadamanto. Nei miti attici, invece, viene dipinto come estremamente tirannico e crudele.

In seguito alla morte del re mwqaAsterio, suo padre adottivo, Minosse costruì un altare in onore di mwqqPoseidone in riva al mare per dimostrare il suo diritto al trono; Minosse pregò il dio di inviargli un toro da immolare ma, pur venendo esaudito, alla fine non sacrificò mwqgl'animale poiché dotato di grande bellezza: Poseidone, adirato, fece allora innamorare del toro Pasifae, la moglie di Minosse, e da questa unione nacque il mostruoso mwqwMinotauro, mezzo uomo e mezzo toro. Minosse incaricò dunque mwraDedalo di costruire un mwrqlabirinto in cui nasconderlo.

Il regno di Minosse fu caratterizzato da ampi scontri con i popoli vicini, che egli riuscì ad assoggettare; combatté anche contro mwrwNiso, re di mwsaMegara, che aveva un capello rosso porpora a cui era legata la sorte della sua vita e della sua potenza. La figlia di Niso, mwsqScilla, si innamorò al primo istante di Minosse e non indugiò ad introdursi nottetempo nella camera del padre per tagliargli il capello rosso porpora; in seguito si recò da Minosse offrendogli le chiavi di Megara e chiedendogli di sposarla. Minosse conquistò Megara, ma rifiutò di portare con sé a Creta la ragazza traditrice che, presa dallo sconforto, si gettò in mare e annegò.

Minosse attaccò anche mwswAtene, in seguito all'assassinio del figlio Androgeo ad opera del re mwtaEgeo; sconfitti gli ateniesi, Minosse impose un tributo di sangue: la consegna, ogni anno, di sette fanciulli e sette fanciulle da dare in pasto al Minotauro. Tale sacrificio cessò solo grazie all'intervento di mwtqTeseo, figlio di Egeo, che con l'aiuto di Arianna riuscì ad uccidere il mostro.

Secondo il mito, Minosse fu ucciso in una vasca da bagno in mwtwSicilia mentre era ospite nella rocca del re mwuasicano mwuqCocalo. Minosse, per cercare di riacciuffare il fuggitivo Dedalo, da lui fatto rinchiudere nel Labirinto che lo stesso Dedalo aveva progettato e dal quale l'architetto era fuggito con ali fatte di penne e cera, escogitò un piano: promise una forte ricompensa a chiunque avesse trovato il modo di far passare un filo tra le volute di una conchiglia. Dedalo riuscì nell'impresa legando un filo ad una mwugformica che, introdotta nella conchiglia i cui bordi aveva cosparso di miele, passò tra gli anditi della conchiglia per trovare il miele. In questo modo Minosse scoprì il rifugio di Dedalo e giunse in Sicilia, pretendendo dal re Cocalo la consegna di Dedalo, ma le figlie di Cocalo aiutarono Dedalo ad ucciderlo. Il racconto è stato ripreso da mwuwDiodoro Siculo nella mwvaBiblioteca storica che narra come la sua mwvqleggendaria tomba si trovasse al di sotto di un tempio di mwvgAfrodite e come mwvwTerone di mwwaAkragas avesse occupato quest'area sacra con il proposito ufficiale di vendicare l'uccisione del re cretese.

Per conciliare gli aspetti contraddittori del suo carattere, nonché per spiegare come Minosse abbia governato Creta per un periodo di così tante generazioni, alcuni mitografi successivi, tra cui mwwwDiodoro Siculocite-ref-5[5] e mwyaPlutarco,cite-ref-6[6] ipotizzarono l'esistenza di due differenti re con lo stesso nome.

Secondo questa visione, il primo re Minosse era figlio di Zeus ed Europa e fratello di Radamanto e Sarpedonte. Sarebbe il Minosse identificato con le qualità positive del personaggio, tenuto in tale stima dagli dei dell'Olimpo che, dopo la sua morte, fu nominato uno dei tre 'Giudici dei Morti'.cite-ref-7[7] Questo Minosse I avrebbe avuto un solo figlio di nome Licasto, suo successore come re di Creta.

Il figlio di Licasto sarebbe stato il secondo Minosse, quello malvagio, a cui sarebbero collegati i miti di Teseo, Pasifae, il Minotauro, Dedalo, Glauco e Niso. A differenza di Minosse I, Minosse II generò numerosi figli, tra cui Androgeo, Catreo, Deucalione, Arianna, Fedra e Glauco, tutti nati da sua moglie Pasifae. Attraverso Deucalione, Minosse II era il nonno del re mwawIdomeneo, che guidò i Cretesi alla mwbaguerra di Troia.

Così lo storico mwdaTucidide descrive Minosse nella sua mwdqmwdgGuerra del Peloponneso.

«Minosse, infatti, fu il più antico di quanti conosciamo per tradizione ad avere una flotta e dominare per la maggior estensione il mare ora greco, a signoreggiare sulle isole

Cicladi

e colonizzarne le terre dopo aver scacciato da esse i

Cari

ed avervi stabilito i suoi figli come signori. Eliminò per quanto poté la pirateria del mare, come è naturale, perché meglio gli giungessero i tributi.»

(Tucidide, Guerra del Peloponneso I, 4)

«Pirati erano soprattutto gli isolani, che erano Cari e

Fenici

, ma al crearsi della flotta di Minosse, la navigazione tra un popolo e l'altro si sviluppò (i pirati furono da Minosse scacciati dalle isole, tutte le volte che lui ne colonizzava gran parte)»

(Tucidide, Guerra del Peloponneso I, 8)

Agli inizi del XX secolo, quando furono riscoperte le vestigia dell'antica civiltà sviluppatasi a Creta nell'mwegetà del bronzo, l'archeologo britannico mwewArthur Evans coniò per essa il nome di mwfaciviltà minoica,cite-ref-8[8] derivandolo dal nome del mitico re Minosse.

Già mwkwOmero lo aveva posto come giudice delle anime nell'mwlaAde, ma mwlqDante trasse la figura di Minosse da mwlgVirgilio:

«Queste dimore infernali non sono state assegnate

senza giudizio e giudice: Minosse inquisitore

scuote l'urna dei fati, convoca l'assemblea

dei morti silenziosi, li interroga, ne apprende

i delitti e la vita»

(Virgilio, Eneide, VI,431-433, trad. C. Vivaldi)

Figura poi ripresa da mwmqClaudiano:

«L'

Erebo

mitiga spontaneamente

la sua desolazione e concede che l'eterna notte si diradi

né l'urna di Minosse volge le incerte sorti»

(Claudio Claudiano, De raptu Proserpinae, II,330-332)

Nell'mwnamwnqInferno, Minosse si trova all'entrata del Cerchio II perché le anime del mwngLimbo (Cerchio I) non hanno peccati da confessare e non vengono giudicate. Nella mitologia dantesca, a Minosse è dato il compito di ascoltare i peccati delle anime, le quali nulla nascondono al demone. Uditi i peccati Minosse comunica loro la destinazione all'interno dell'inferno, arrotolando la sua coda di serpente di tante spire quanti sono i cerchi di destinazione. Scorto Dante, Minosse interrompe il giudizio per rivolgergli un avvertimento: il poeta deve guardarsi dal venire con eccessiva sicurezza, poiché la facilità del viaggio fin lì compiuto (Dante è infatti, per il momento, solo passato al di là dell'Acheronte e ha incontrato solo i non battezzati, che non sono veri peccatori) potrebbero illuderlo che il viaggio intero sia semplice: il resto del viaggio infatti sarà molto più arduo. Tuttavia Virgilio, con le stesse parole usate prima per mwnwCaronte, lo ammonisce a non ostacolare un viaggio voluto dal cielo.

«Stavvi Minòs orribilmente, e ringhia:

essamina le colpe ne l'intrata;

giudica e manda secondo ch'avvinghia.

Dico che quando l'anima mal nata

li vien dinanzi, tutta si confessa;

e quel conoscitor de le peccata

vede qual loco d'inferno è da essa;

cignesi con la coda tante volte

quantunque gradi vuol che giù sia messa.»

(Dante Alighieri, Divina Commedia, Inferno, V,4-12)

• nel videogioco mwpqULTRAKILL la sua anima appare come boss nel livello P1, e il suo "corpo" appare come boss nell'ultimo livello della cerchia della lussuria.

cite-note-apol3-1-1-11. ↑ mwra(mwrqmwrgEN) mwrwmwsaApollodoro, Biblioteca III, 1.1 e 2, su mwsqtheoi.com. mwsgURL consultato il 10 maggio 2019.

cite-note-dio4-60-3-22. ↑ mwtg(mwtwmwuaEN) mwuqmwugDiodoro Siculo, Biblioteca Historica IV, 60.3, su mwuwtheoi.com. mwvaURL consultato il 10 maggio 2019.

cite-note-33. ↑ mwwamwwqmwwgApollodorus, Library, book 3, chapter 1, section 2, su mwwwwww.perseus.tufts.edu. mwxaURL consultato il 13 novembre 2024.

cite-note-apol3-1-2-44. ↑ mwyg(mwywmwzaEN) mwzqmwzgApollodoro, Biblioteca, libro III.1.2, su mwzwtheoi.com. mw0aURL consultato il 10 maggio 2019.

cite-note-55. ↑ mw1aDiodoro Siculo, mw1qLibrary of History, mw1g4. 60. 3

cite-note-66. ↑ John Lemprière mw2wA Classical Dictionary, mw3as.v. "Minos" and "Minos II".

cite-note-77. ↑ Orazio, mw4aOdi 4.7.21.

cite-note-88. ↑ mw5aJohn Bennet, mw5qCiviltà minoica, in mw5gmw5wOxford Classical Dictionary, 3ªmw6a ed., p.mw6q 985.

Altri progetti

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• Wikimedia Commons contiene immagini o altri file su Minosse

• citereftreccani-itMinosse, su Treccani.it – Enciclopedie on line, Istituto dell'Enciclopedia Italiana.

• citerefenciclopedia-italianaAlessandro Ronconi, MINOSSE, in Enciclopedia Italiana, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1934.

• citerefbritannica-com(EN) Minos, su Enciclopedia Britannica, Encyclopædia Britannica, Inc.

• (EN) Minosse, su Comic Vine, Fandom.

• mw8aLa morte di Minosse in Sicilia, su archeo.wikia.com. URL consultato il 26 ottobre 2014 (archiviato dall'url originale il 26 ottobre 2014).